合演“双簧”传佳话

20世纪初的中国，古文旧学因艰深晦涩不易传播，已跟不上时代发展步伐。但在守旧派的维护下，依然为大部分文人沿用。直到袁世凯鼓吹复古思想，复辟帝制，才引起进步知识分子的反思，他们奋起批判复古主义。文学革命爆发后，钱玄同认准了“选学妖孽”“桐城谬种”两个革命对象，撰文给予抨击，但当时反响并不强烈，只有林纾在《国民日报》发表《论古文之不宜废》，算是公开反对。胡适在致陈独秀的信中，对林纾的观点加以反驳，但林纾没有及时回应。

没有对手反击，无人进行辩论，文学革命有些尴尬。倡导者也颇感寂寥。为改变现状，年10月，刘半农致信钱玄同说：“文学改良的话，我们已经锣鼓震天地闹了一闹；若从此阴干，恐怕不但人家要说我们是程咬金的三大斧，便是自己问自己，也有些说不过去罢！……譬如作戏……你，我，独秀，适之，四人，当自认为‘台柱’，另外再多请名角帮忙，‘方能压得住座’；‘当仁不让’，是誉是毁，也不管他。”

年10月16日刘半农致钱玄同信

做过编剧的刘半农，想到演双簧戏。他想把正反两个阵营的观点展示给读者，以引起社会的广泛
转载请注明原文网址：http://www.tuiyuyangsheng.com/mlhtx/mlhtx/17043.html